En el marco de la diáspora africana por el mundo, a continuación se presenta una comunidad específica: los saharauis en México. De ellos se contextualiza su historia y se remarca su carácter de pueblo sin Estado, demostrando que la herencia africana en Latinoamérica no es exclusiva de la trata esclavista trasatlántica, sino que también tenemos casos que se derivan de fenómenos políticos contemporáneos.
Este artículo es un recorrido histórico sobre la construcción de la conciencia e identidad política de las naciones del Caribe y las Antillas a partir una mirada de resistencia, reinvención y conexión trasatlántica con el continente africano, repasando la transformación de este espacio de un destino de esclavitud a centro intelectual, cultural y político que busca la emancipación de los pueblos negros, africanos y afrodescendientes, reafirmando su papel protagónico como puente entre África y la diáspora.
La cultura es conocimiento, tradiciones, cosmovisiones, normas y hábitos que hacen al ser humano completo, otorgándole espiritualidad y sentido a la vida. Cada región, país y comunidad reafirma su propia cultura, adaptándola y enriqueciéndola en función del entorno. Este texto está dedicado a las culturas africanas, las cuales han estado históricamente relegadas y menospreciadas, bajo un enfoque que intenta reconocerlas a partir de la diversidad y en conexión con la afrodescendencia global.
Este artículo explora la posición actual de África dentro de la industria textil, su situación general y la vinculación de este sector con las cadenas de producción a nivel global, principalmente de Asia, poniendo atención en tres casos representativos: Benín, Madagascar y Lesoto.
No hay duda, África está atravesando una fase de reconfiguración estructural donde tres fuerzas se entrelazan: la búsqueda de soberanía económica, la emergencia de nuevos polos de poder regional y la persistencia de conflictos armados que reflejan luchas trasnacionales por modelos económicos y geopolíticos. A continuación, se analiza esta nueva realidad socioeconómica del continente, así cómo la forma en la que se pudiera redefinir su futuro.
África es un continente dinámico, en constante y rápida transformación. Tras los primeros 25 años del siglo XXI, y en retrospectiva, sigue siendo el mismo continente dependiente y subdesarrollado del año 2000. No obstante, y aunque parezca contradictorio, en muchos aspectos es un ente muy diferente al de aquel entonces. En los siguientes artículos se analiza la realidad sociopolítica y socioeconómica de África. Aquí se muestra, en primera instancia, la situación política y social.
En este artículo se examina la relación bilateral entre México y Costa de Marfil, en especial su evolución, desarrollo, retos y perspectivas, misma que intenta fortalecerse a través de la historia, el arte y la cultura.
La Navidad es una festividad cristiana que se festeja en todo el mundo, y África no es la excepción. A continuación, se relata cómo se celebra en Senegal, así como la forma en la cual el espíritu navideño se apoderó de los senegaleses, quienes en su mayoría son musulmanes.
El cuerno de África es escenario de fuertes disputas territoriales, étnicas y geopolíticas, siendo así un sitio donde sus naciones y otras potencias regionales e internacionales buscan expandir su influencia, desarrollándose dinámicas de lo más complejas. Dentro de este marco, a continuación, se exponen dos de las más importantes y relevantes en la actualidad: el reconocimiento de Somalilandia y la presencia de países de Medio Oriente y la península arábiga en la subregión.
Durante siglos, la población afrodescendiente en el territorio mexicano se mantuvo en silencio, expectante de lo que ocurría a su alrededor. Hoy finalmente sus voces son escuchadas, pero falta un largo camino por recorrer en materia de reconocimiento, desarrollo y justicia social.